卢台长精彩开示专题：救彼命，救己心（上）——放生的重要性

法喜

卢台长精彩开示专题：救彼命，救己心（上）——放生的重要性
2015-03-20 博客

【东方台秘书处编者按】

明末高僧憨山大师作《放生偈》云：“人既爱其寿，生物爱其命。放生合天心，放生顺佛令，放生免三灾，放生离九横，放生寿命长放生官禄盛，放生子孙昌，放生家门庆，放生无忧恼，放生少疾病，放生解冤结，放生罪垢净。放生观音慈，放生普贤行，放生与杀生，果报明如镜。放生又念佛，万修万人证。”可见，放生功德无量！

放生，培养人的一种慈悲心，让我们明白众生平等、众生皆具佛性，我们同样是生活在地球上生灵，我们同样都有享受生命的权力。生命没有贵贱之分，生命都是宝贵的，那些动物并不是生来就是要被我们捕杀、被我们拿来吃的。让我们伸出慈悲的双手，用佛性去守护和救度面临杀戮的生命，也让佛光普照自己的心田！

 

一、精彩开示摘录

（一）放生的意义

1、放生是财施、法施、无畏施三施俱全（2013年10月13日玄艺问答）

听众：同修经常去放生鱼，他很想知道放生除了培养我们的慈悲心，对鱼有什么帮助？

台长：实际上是直接对人的帮助。当然对鱼也有帮助，不让它成为刀下冤鬼。被人家一刀砍了总是不好的，自然死亡总比突然间头被人家砍掉好啊。从人间来讲，放生是财施、法施、无畏施三施俱全。

 

2、放生不仅仅在于真正救一条鱼，而且是救自己的心（2013年6月21日玄艺问答）

听众：现在觉得有很多老板都知道我们初一十五是来买鱼放生的，能不能改成平时随缘放生，也可以的吧？

台长：完全可以的，初一十五放生，老板去抓鱼，抓得越多罪孽越重；你们放得越多，消自己的业障越多。其实放生是培养人的一种慈悲心，鱼放下去也活不了多长时间的，并不是说你真正救了一条鱼，而是你救了你的心灵。所以，千万把这个事情提高到一个高度来看，而不是单单的放生这么简单。肯拿出钱来放生，说明这个人已经财布施了，对自己自身的利益看得不重，而对众生的利益看得很重，是这个概念；然后你自己法布施，放生让很多人知道，很多人都去放了，那也是一种帮助别人，让人家知道放生是一件好事。财布施、法布施、无畏布施，就是拼命地做功德呀！放生对你多好啊！能够延寿，并不是说鱼能够活得长，而是鱼会有一种感恩心。放生之后，天地都会有感应，因为这个人是救生命的人。因为我们救人很难，我们救不了几个人的，但是我们要救鱼，同样是小生命，那我们就比较容易做到了。

 

3、放生是释放自己的慈悲心（2014年2月14日直话直说）

听众：有一些同修，有一次他们去菜场，随缘买了上千只的小甲鱼去放生，那么想问师父小甲鱼有没有机会投人啊？

台长：很难的。放生的目的并不是说你让它投人，你以为鱼都能投人啊，放生是放你的慈悲心，释放你的慈悲心啊，释放你的慈悲心之后你就会得到功德。

 

4、放生是培养自己的慈悲心，不能因噎废食（2012年12月28日玄艺问答）

听众：台长，我们在海外自己放生好像不是很方便，因为买不到活的海鲜。

台长：有，海鲜店就有（但是特别少，而且放生的地点好像也蛮讲究的）那是靠自己的妙法。放生有两个含义：一个是自己的心，实际上鱼能够活几天呢，你今天把它放下去它也活不了多久，它投了鱼了它会受报，你不把它救出来，它被人家一刀就砍死了，放生是为了培养自己的慈悲心啊。

听众：是不是可以这样讲，有的小动物被放生了之后可能活不了多长时间，或者因为我们放生不如法，它当场死掉，如果现场给它做超度的话，可能会好一点，对不对？

台长：话是对的，但是你不能杀死之后给人家超度，这个不可以的，就是说你是救它的，但是没救好，就像医院一样的，救人的话一定救得活？救不活的话，医院也很难过啊，哪有救动物一定能够保证它活的？

听众：对。去年国内组织了一次大的放生。他们在上游放，下游很多人在捞鱼，当时就有很多人在说嘛。

台长：不能这么讲，因为有很多人在做坏事，你就不做好事了吗？不是因噎废食，因为怕开车被人家撞死，你就不出门了吗？救人哪有没有牺牲的？要看主流的啊！

听众：主要是看你的发心，通过这个过程，超度一下它，反而对它是种好。

 

5、放生就是救命（2012年4月20日玄艺问答）

听众：他奶奶在放生，鱼放得可能少一点，放鸟放得多一点，可以吗？

台长：这些鸟本来就在天空上，抓不到的。如果这些鸟抓到要给人杀掉的，你把它放掉可以，如果不是杀掉的话，你说放了有什么用啊？放生放生，什么叫放生，放人家一条生路，对不对啊？鱼要被杀死的，拿到饭店里要被宰掉的，这些叫放生啊！人家本来活得好好的，你去放生啊？

听众：我们要是放鱼，要多大的？一寸，两寸，三寸……

台长：太小了！没用的，这些鱼人家怎么会吃啊？大鱼人家才会吃的。

听众：鱼太大了，怕不好活，我就放那个……

台长：呵呵呵……你能活吗？你从小生出来总归会有死的一天，所以你就不要去活了？还有人说“放下去给人钓了怎么办呢？”“水质不好怎么办呢？”“给船压死了怎么办呢？”你再找理由啊？太大了不好活，你就放一寸的好了。不开智慧啊，好好念心经啊！

6、要勤放生、多发心（2012年6月15日玄艺问答）

听众：我以前许愿每个星期放生，但数量不多。同修们说不需要每个星期放生，可以每个月放生，只要量到就可以了，这样理解对不对？

台长：放生多实际上是一种心，每个星期让你有一种慈悲心发出来。放生多少也是很重要，但最主要是一个心。钱多嘛多放，少嘛少放，主要是个心，菩萨看你经常这么做，就知道你这个人善心，你会增福增德。许愿许出来不能随便变的。

 

7、放生和延寿的关系：发心越大，果越大（2013年5月3日玄艺问答）

听众：放生的延寿是自动延长自己的寿命，还是到时候要求菩萨将这些功德转化为寿命？

台长：放生的时候你的慈悲心大发，所以很多人放生都会哭的，感动天地、感应菩萨。实际上这种感应就是在你命根当中种下了一个善的果子，这些善的果子就会在你身上形成一种善因，这些善因结果的话，就会延长你的寿命。并不是说这条鱼的寿命到了你身上。雷锋怎么会成雷锋的？不是雷锋自己在做什么事情他成雷锋，而是他帮助别人做事情的时候，实际上他自己本人受益了。

听众：延寿的质量和长度，是根据个人的功德和业障结合在一起来清算的吗？

台长：其实你这个问题没有问到位，台长知道你想问什么。比方说你放了很多小鱼、很多的泥鳅，那你说这个质量跟你延寿的质量有没有关系？当然有关系了。比方说你放一万条鱼和放一千条的概念是不是一样啊？肯定不一样，量变到质变。如果你纯粹就是为了“我放生放的数量多一点”，买点鱼籽放下去，和你真正地买了鱼像鱼籽的量一样多的话，你说哪个有用啊？

听众：后面那个有用。

台长：就是说自己的发心越大，获得的果越大。你今天种下去这个种子越多，你种出来的果实越丰硕累累。

 

8、放生要无私布施，不要贪求回报，只管耕耘不问收获，才能得到真正的回报（2011年12月25日玄艺问答）

听众：自从学佛以来，我就一直放生。为了坚持放生，除了留下吃饭的钱，其他的钱全部都放生了。过年了，我一分钱没存起来。现在有人找我投资，我不知道这是不是机会？可不可以投资？

台长：你一分钱没有了，你投什么资啊？

听众：呵呵呵，陪嫁的钱还是有的……

台长：我早就知道了，像你这种人，要把陪嫁的钱也弄掉就去投资好了，你放生也用不着这么放的！平时台长怎么教育你们的？学佛修心——你这叫执著！“哎呀，这个事情好，我赶紧把所有的钱全部放生”。你怎么不把所有的钱去救度所有的受苦人？你做得到吗？这些钱你自己慢慢地用，然后工作赚一点钱，不要去投资。因为像你这个人投资的话，到时候会执著的。还不如用你这么好的嘴巴、这么好的良心去多度度人，你看看你到时候会不会有钱？

听众：到时候那钱不是投资来的？是存起来的？

台长：那当然！虽然利息不高，但是你至少可以维持生活，不要你把这些钱全部拿出来都去放生。

听众：我是听说越布施越富有。

台长：肯定是富有的，但不是马上富有，是有时间的。你本身出发点已经出毛病了，你花钱财买鱼的时候想到的是要有回报，就大打折扣了！要无私布施，没有想法的，没有私心的，只管耕耘不管收获，那才能得到真正的回报。你以为学佛也是投资啊，左手把钱付出去，右手就等着菩萨从窗户里把钱送进来，那你就天天等着有钱送进来，然后你再把钱付出去好了。要无私啊！很多人跑到庙里，拿点钱丢在功德箱里，心里想着“哎呀，我一定会有回报的”，那你就拿不到回报了。当然了，像你这么放生，花了这么多钱，晚年身体肯定会好，而且延寿，说不定会有人养你。从现在开始，自己做不到的事情不要做得太多，修心不要贪，你迫不及待地想要回报也叫贪心。学佛本身要干净，你带有一点点私心就得不到很多的回报。等于一个人买东西，口袋是漏的，刚刚买进去就漏一点出来，所以你就永远觉得不满意、不满足。

 

9、放生时被螃蟹夹出血五次过血光之灾（2013年9月15日玄艺问答）

听众：我有一次放生螃蟹，被螃蟹夹了五次，流了血。这是不是意味着我一个灾难已经过了，已经消灾？

台长：一定过了。螃蟹夹你的话，一点问题都没有，它根本没有毒的。把你夹出血来，实际上你就过了一个血光之灾。所以台长为什么有时候叫你们去验血呀？就是这个道理。

 

10、放生后父母的病情都大有好转（2012年2月12日玄艺问答）

听众：台 长，还有一个好事，一个同修原来不信佛，他爸爸九十多，妈妈八十多，都是老红军，在床上躺了一年多不能起床，他爸送重症监护室全身插满了管子。大年初一我 们去发书的时候他接触到我们这个法门，过年后十一那天到我家来给他爸爸妈妈改名升文。他说没接触这个法门没看书之前不懂，就恨他爸爸妈妈生这样的恶病，拖 了一年多。我叫他初一十五赶紧给他爸妈放生，他听了。他爸爸原来阴囊肿得大馒头似的，十五他放生以后，马上就康复了，腿也不那么肿了。他妈妈喘气都不行 了，看着随时要走，放生后就跟正常人一样。

台长：看见了吗？好好念经，他高兴的时候在后面呢。

 

11、修心灵法门放生之后重症病人直接出院（2014年11月21日玄艺问答）

听众： 师父，跟您分享一件法喜的事情。我二舅今年63岁，我二舅妈学其他法门学了很多很多年了，她身上也有一定的功德，她也是个大善人，做了很多善事，但是她没学 咱们的法门。我二舅忽然就孽障爆发了，今年他63岁，突然就得了肾静脉栓塞，然后就转到南京医院，特别严重了，发展成为肺静脉栓塞，血压等各方面都不正常了，就转到重症监护室去了。这个时候，我就和我二舅妈说我们咱们法门特别灵，她一听就信了，接着就在我们家佛台发愿，吃全素把功德转给我二舅，三个月之内度十个人，一心跟着观世音菩萨妈妈学佛修心，还给我二舅放鱼。给我二舅放第一次鱼的时候，当天我们11点放完了，11点我哥哥从南京打电话来，说我二舅接着就从重症监护室病房出来了。

台长：看见了吧？

听众：特别特别灵，我们11点放完生，11点我哥就打电话和我二舅妈说，二舅的指标各方面都正常了，连医生都说，这个病人怎么突然就清醒了？突然就让他出来了。我二舅妈就特别法喜，“怎么观世音菩萨这么灵啊？！”她接着又许愿，给我二舅又放一拨两千元的鱼。我们第二次去放生两千元的鱼回来以后，医生说，这个病人不但从重症监护室病出来了，普通病房也不要他住了，他直接回来了。

台长：我告诉你，这种人为什么这么准？她过去的学佛全部都有加持的，就是因为她过去学佛，所以菩萨妈妈才让她找到这么好的法门。

听众： 对啊，她一求就灵了。我一说她就信，她一求就特别灵。感恩师父！感恩心灵法门这么灵，让她救了我二舅。

 

（二）放生许愿和祈求问题

1、放生的时候放得少求得多会导致效果不好（2013年12月1日玄艺问答）

听众：放生的时候可以许三个愿望，对吗？

台长：三个愿望不能一个愿望里边包括很多愿望，比方说“请观世音菩萨保佑我最近伤风好；保佑我孩子能够考上；保佑我爸爸妈妈身体好”，好了，三个。不是说“第一个愿望：保佑我家里十八代祖宗、保佑我全家幸福健康，保佑我们全家怎么样……”一点效果都没有的。

听众：如果我为一个人放十条鱼，然后许三个愿望……

台长：太多了！这好意思吗？你就等于拿了十块钱要请人家吃一桌饭，每人喝碗稀粥，你好意思拿出来？放十条鱼许这么多愿？你好意思的？（听懂了，感恩您）

 

2、放生时求的越多越不灵（2011年12月25日玄艺问答）

听众：放生的时候，无论放生多少都可以求两件事情吗？

台长：放生很多，不要说求两件事情，你求五件事情都可以！但是要记住，你求得不灵啊！举个简单例子，今天花100块钱买一样东西，质量肯定好的。如果花了10块钱买一样东西，那质量肯定差了。你如果花100块钱买十样东西的话，你说效果会好不？

 

3、放生时如何祈求让放生转为功德（2014年5月2日玄艺问答）

听众：师父，放生会转为福报吗？

台长：当然了，也会转为福报的，因为你没有功德就是福报了呀。

听众：那放生的功德用完了，福报享尽了……我们修心积功累德，能上更高的天或者果位更大？

台长：对。

听众：我想问师父，放生转为福报了，是因为福报不够还是怎么样？

台长：福报不够，相辅相成的。福报不够，没有福气，没有福气这个人就不会有功德，有福气的人会有功德。

听众：我们放生就是想把功德一直储存在那里，当我们上四圣道去的时候能够果位更大一点，有时候师父说“你放生了，转为福报了”。

台长：放生转为福报，就是因为他放生的动机不纯，是有求的。

听众：那我们没有求呢？

台长：那就是转为功德了。

听众：哦，有求就是转为福报？懂了，放生就是不要求。

台长：你是一种慈悲心，跟菩萨一样，那你全部转为功德；如果你今天说是为了求身体，求什么，那么就转到你身上了，身体好了不就是福报了吗？

听众：师父，我们放生求菩萨保佑我们消灾延寿，这个是求吗？

台长：这个不是求，很正常，没关系的。消灾延寿，你一定要讲一句话“求菩萨保佑我消灾延寿，给我在人间更多的时间，让我度更多的人”，就成为功德了。如果你这几句话不讲，就“保佑我消灾延寿”，那就给你福德了。因为延寿了，帮你消灾了，你不就是福气好了吗，但是人间就享光了啊。

 

4、帮家人放生最好用对方自己的钱（2013年11月8日玄艺问答）

听众：如果帮老公和儿子放生的话，比方说帮老公放生，需要拿他的还是我的钱也是一样的呢？

台长：最好拿他的钱帮他放。

听众：如果是儿子（小孩子）的话就没关系？

台长：如果是儿子的话，你最好跟观世音菩萨讲一讲“观世音菩萨，我今天送给儿子一百块，让儿子去好好放生”就可以了。就是你把这个钱已经送给他了，那你再放就没关系了。

听众：好的，明白了。

 

5、代人放生直接说对方放的并为对方祈求，不要说自己的名字（2013年6月26日玄艺问答）

听众：师父，上次您开示过帮别人放生有两种方法：一种是直接报他的名字，就算这个人放的，直接帮他求；另外一种方法是不报他的名字自己直接放，然后再跟菩萨说把自己放生的功德给这个人。这两种哪一种对这个人更好一点呢？

台长：放的时候你就直接说是某某某放的，不要说你放的再说某某某，这样的话你会给他背一些业的。比方说这个人已经生癌症了，你说由我某某某来放生，请菩萨加持给某某某癌症好，那你就给他背债了；如果你直接拿着鱼说“观世音菩萨大慈大悲，某某某现在放生……”，就给他放了好了（好的，谢谢师父开示），

 

6、放生需要说出数量（2012年6月29日玄艺问答）

听众：我们放生，是不是要像念小房子一样，许愿“我们这一拨要放多少生放多少鱼”，这个要不要说呢？

台长：要讲的。

 

7、和菩萨许愿放生时要说鱼的数量（2014年12月5日玄艺问答）

听众：师父，有同修许愿放生多少斤鱼，有同修许愿放生多少条鱼，还有同修许愿放生多少钱的鱼，这三种方法哪种更好？

台长：放生多少条鱼最好，放生多少钱的鱼不是太好，因为你讲了好像是在财布施一样的。你比如说，“我捐了两块钱，三块钱”，讲钱总不是太好，你就说“我救了多少人，我放了多少鱼”，是这个概念。斤比钱还好一点。

听众：哦，最好是按条，然后是按斤，然后是按钱，是吧？

台长：那当然了。我举个例子，“我救了多少人”，“我救了多少斤人”，胖的人800斤呢，呵呵，120斤的人，你也救了一个120斤的人，呵呵……还有，“这个人，我花了多少钱把他救下来”，你说俗不俗？一比你就知道了。

听众：嗯，但是按条数算有时候不好算，有的同修可能放几千条鱼，那怎么数啊？

台长：很简单，放几千条鱼，跟菩萨说大约多少条鱼。只能说大约的，你只要说大约，人家就不会……就像很多新闻一样的，“据可靠消息来源”，“据不确定消息来源”，它也是个消息来源啊，你不确定，你要讲明不确定的数字。

 

8、因河道结冰，能否更改许愿放生的次数（2014年11月14日玄艺问答）

听众：我之前许愿每周放生一次，但是现在北方有冰，很复杂。我可不可以跟菩萨说，我一个月放一次或者一个月放两次，把许的愿都改成一次放可以吗？还是我必须每周都去放？

台长：这个都可以的，因为你是众善奉行。如果在做善事当中，比方说有一些删减，那问题还不大。但是对一些自己身上的毛病，许了愿之后不改，那一定会闯祸。

 

9、许愿每月放生，河结冰了可以提前放（2014年1月5日玄艺问答）

听众：如果曾经许愿每个月都放生，但是由于河水结冰了，能否在没结冰之前把后几个月的鱼都提前放了呢？

台长：这个可以的。也可以延迟等冰化了多放。

 

（三）放生仪式等问题

1、有关放生的问题（佛学问答六十三）

放生有什么功德：放生是财布施、法布施、无畏布施，三施皆具，功德无量。放生带给我们最大的益处是消灾延寿。

哪些人特别需要放生：信佛的人、中老年人、年老多病的人、对父母孝顺的人。还有从事以下职业的人：厨工、厨师、人流医生、殡葬杵工、杀虫清洁工、鸡场猪场屠宰工等，要用经常“放生”来对冲，当然最好是找机会转业。

放生的时间：一年四季均可，但最好在求延寿人生日的那一天，或者迎新除旧、交替的年关，或者初一、十五、佛诞之日，或者是住院前、手术前、查出大病、刚出车祸等意外等劫数的日子。最好选择阳光明媚的白天，此时阳气最足，效果最佳，尽量避免晚上去放生。阴雨天也是可以放生的。

放生的动物最好选择容易被人食用的动物，如鱼、虾、螃蟹、蛤蜊等，其他动物只要是要被人杀死或吃掉的也是可以放生的。

放生时要念经：放生帮助消灾延寿，念经帮助护身，两样一起做效果最好。要去放生的路上就可以开始念经，念《大悲咒》最佳，念经前要说出自己名字：“请大慈大悲的观世音菩萨保佑我某某某消灾延寿，我一定再做更多的功德”，接着再念《大悲咒》，越多越好。代放生就说：“请大慈大悲的观世音菩萨保佑家人某某某消灾延寿……”。

到了放生地点，先对着天空三称“感恩南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨”，然后念《大悲咒》1遍、《心经》1遍、《七佛灭罪真言》7遍。放鱼入水之前要再说一遍：“某某某放生多少条或者多少斤（鱼或虾或其他动物），请大慈大悲的观世音菩萨保佑我某某某（或者家人某某某）消灾延寿……”放生时可以念《大悲咒》、《心经》、《往生咒》遍数不限，能多念点最好。把鱼放入水中，要轻起轻落，避免伤害到鱼。

放生前最好特别祈求菩萨说一句话：如放生活动有秧（ying）种和污染问题，请南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨与护法神原谅。这样祈求是为了避免由于水质或物种方面不适应而造成的一些问题，比如水质污染、所放的鱼类不适合在此水域生存，或者水域中存在大鱼会吃小鱼等物种不融合的情况。对于明确知道周边有严重捕捞、淡水鱼不宜放在海水中（海水鱼不宜放在淡水中）等类情况，理应事先避免，选择合适的放生地点，以确保放生活动的圆满和如法。

如果放生时有鱼虾螃蟹等死去，就要念《往生咒》超度，一般是每只虾3遍《往生咒》，每只螃蟹7遍《往生咒》，每条鱼7遍《往生咒》。

放生的钱款最好用自己的钱，如果代替家人放生最好让家人自己拿钱放生。

 

2、一次性大量放生与多次少量放生的区别（2013年11月10日玄艺问答）

听众：一年放生几万条鱼跟365天每一天都放一条鱼，它的功德跟善事差别在哪里？

台长：实际上这个因人而宜、因地而宜、因时而宜。为什么呢？很简单。如果你这个人身体很好，没有太大的业障，你每天放一条鱼是累积功德；如果你这个人已经生病生癌症了，已经业障缠身，这个时候你一条一条鱼放下去效果跟一万条哪个厉害？一个是肚子饱的时候每天可以吃点水果，肚子很饿的时候你把水果“啪啪啪”全部要吃饱了，那就是一个“多”和一个“少”的问题。

听众：如果每天都放一条的话，就是说累积功德是每一天都在做，也算是善事对吗？

台长：对，也是功德。放生因为它是救生，所以它不成为“善事”，已经成为“功德”了。凡是救人的不是善事是功德了，所以你们去度人救人就是功德。

 

3、放生时最好在现场做仪式（2013年8月25日玄艺问答）

听众：因为我在上海的郊区，一个人放生，不能站在河边时间很长，有捕鱼、钓鱼的人他们会注意到，经常会来捞的。所以我放好就走，放之前先念好或者放之后回到家再念仪式，这样可以吗？

台长：最好在放生的时候找个没人的地方，能够做一些简单的仪式。这个时候最好跟天上菩萨要祈求一下，这样比在家里效果要好。因为你在放生的现场，可以呼应菩萨，“求菩萨保佑我，祈求让我某一件事能够做成”。

 

4、放生仪式中大悲咒心经是念给自己增加功德力（2014年7月18日玄艺问答）

听众：每次放生，我们先恭请菩萨，然后做仪式，念大悲咒心经。这些经文是念给自己的，还是念给鱼的，还是念给菩萨的？

台长：菩萨是不要你念经的，到最后这些经文都是念给你自己的。因为你的慈悲心所以要念心经，因为你的悲悯心所以要念大悲咒，这个都是念给你自己的。但是只要念给你自己，因为你是念的菩萨的经文，菩萨都能听见，就是更加增加了你的功德力。

 

5、放生时死了鱼要念往生咒（2013年7月26日玄艺问答）

听众：我们在放生的时候由于种种原因，一些鱼死了，我们该怎么做才更如理如法？

台长：放生总比死在刀下好一点，这是第一；第二，如果不当心鱼死了，那么就像我们人一样，有的人你在救度当中他已经死了，那就是说明他的缘分不够。因为他过去造的业、过去生中的业障使他不能延续生命。为什么叫你们放生的时候也要念往生咒？实际上往生咒就是给它们念的。

 

6、一般情况不建议在晚上放生（2014年12月14日玄艺问答）

听众：师父，有的同修白天上班，但是他很想放生，他周六周日是放生的，有空就去，都是白天去放生。但是他周一到周五上班，只能晚上去放生。他晚上下班后，天已经黑了，他晚上去放生可以吗？

台长：不要，不要去了，不行的。晚上的河和晚上的海都是非常可怕的，里边水族有很多东西会上来的，他们看不见，海边晚上是像个老虎口一样的，一口一口地吞咽的。

 

7、发慈悲心而放生会感动天地（2013年11月22日玄艺问答）

听众：我一般晚上六点下班，天都暗了。我每天下班都经过一个卖鱼的摊头，看到这些鱼就觉得它们很可怜，都是从周边城市抓来的。有时候身上会有点儿钱，我就把它们买了全部放掉。不过已经是晚上天很黑了，我仪式也不做就直接放掉，这样可以吗？

台长：可以的。你以后晚年好得不得了，等到你晚年身体很好、没有病痛而且衣食无忧的时候，你就想想现在很辛苦的时候。人家回家了、人家赚点钱买点东西吃吃，而你把鱼买下来去放，你说说看你这种精神能不能打动菩萨？！你这样的话，晚年会非常非常好，而且你以后还能上天。慈悲心能感动天地，对你做的这些行为，台长都非常敬重！